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※ 与(遭逢时会)相关的成语及拼音:
| 迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
| 少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 青云直上 | 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
| 国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 各尽所能,按劳分配 | |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
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