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| 不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 纸老虎 | 指表面强大而无实际本事的东西。 |
| 光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
| 逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
| 东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
| 棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
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