执牛耳的成语故事

拼音zhí niú ěr

基本解释古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

出处先秦左丘明《左传哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
大有可为	清李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
上气不接下气	清·无垢道人《八仙全传》第七回：“一霎时漂流数百里外，直把一个好义急公的老鼠淹得上气不接下气。”
不正之风	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
老奸巨猾	《宋史·食货志上》：“老奸巨猾；匿身州县；舞法扰民；盖甚至前日。”
失魂丧胆	巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
盲人说象	元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
目不忍见	《广东军务记》：“真为目不忍见。”
下临无地	唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”