无根无蒂的成语故事

拼音wú gēn wú dì

基本解释蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

出处东汉班固《汉书叙传上》：“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
昙花一现	《妙法莲华经方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”
训练有素	清赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
经文纬武	唐许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
盲人说象	元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
存而不议	唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。”
旧地重游	郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
拭目以待	明罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
上无片瓦，下无插针之地	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
空口无凭	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”