在人耳目

意思解释
基本解释表示为人们所听到看到,都已熟知。
出处明·张岱《奇字问·序》:”近取《左(传)》、《国(语)》、《史记》……诸书在人耳目前者,聊摘其一二奇字解释之。”
例子豫省一灾,官吏以吞赈款兴大狱,昭昭在人耳目。(章炳麟《满洲总督侵吞赈款书》)
基础信息
拼音zài rén ěr mù
注音ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ ㄦˇ ㄇㄨˋ
感情在人耳目是中性词。
用法作谓语;指都已熟知。
字义分解
更多成语的意思解释
- 改俗迁风(意思解释)
- 音信杳无(意思解释)
- 鸥鸟不下(意思解释)
- 人面兽心(意思解释)
- 难以置信(意思解释)
- 二八佳人(意思解释)
- 千锤打锣,一锤定音(意思解释)
- 不僧不俗(意思解释)
- 玩世不恭(意思解释)
- 学而时习之(意思解释)
- 拂袖而去(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 必由之路(意思解释)
- 自食其果(意思解释)
- 困而不学(意思解释)
- 火烛银花(意思解释)
- 逆来顺受(意思解释)
- 白发苍苍(意思解释)
- 发号施令(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 举直错枉(意思解释)
- 断织劝学(意思解释)
- 立竿见影(意思解释)
- 任凭风浪起,稳坐钓鱼台(意思解释)
- 屡试不爽(意思解释)
- 惴惴不安(意思解释)
- 主人翁(意思解释)

相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |