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奇谈怪论



奇谈怪论

意思解释

基本解释非常古怪又不合情理的谈论、文章。

出处清 钱泳《履园丛话 春旧 仲子教授》:“乾隆戊申岁,余往汴梁,遇华秋帆中丞幕中,两眼若漆,奇谈怪论,咸视异物,无一人与言者。”

例子对社会上的一些奇谈怪论,我们要有识别能力。


基础信息

拼音qí tán guài lùn

注音ㄑ一ˊ ㄊㄢˊ ㄍㄨㄞˋ ㄌㄨㄣˋ

繁体奇談恠論

正音“奇”,不能读作“jī”。

感情奇谈怪论是贬义词。

用法联合式;作主语、宾语;含贬义。

辨形“奇”,不能写作“棋”。

辨析奇谈怪论和“荒诞不经”都可形容不合正常情理。但奇谈怪论仅指言论的稀奇荒谬;“荒诞不经”可包括行动等各方面的荒谬离奇。

近义词胡说八道、胡言乱语

反义词不刊之论、义正言辞

英语absurd argument

俄语абсурдные рассуждения

日语珍談奇談

德语absurdes Gerede(phantastische Geschichte)


字义分解


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奇谈怪论

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相关成语


成语 解释
致远恐泥 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。
百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
言而无信 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
过而能改 有了错误就能改正。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
熟能生巧 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
摧身碎首 即粉身碎骨。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
白首之心 老年时的壮志。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
短寿促命 短命早死,要命。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
命途多舛 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
经国之才 指治理国家的才干。
湖海飘零 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。
欲速则不达 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。